上个月， 林奇领导学院 (LLA)在波士顿公共图书馆举办了庆祝活动和研讨会，庆祝其成立十周年. 卡罗尔管理学院的一个项目, LLA致力于为现任和有抱负的校长提供专业发展和一对一的指导，以打破不平等现象，并大大增加所有学生的机会. 仅去年一年, LLA与35个不同社区的263位教育领袖合作，为70个社区提供服务,马萨诸塞州的1000名学生. LLA现在正在进一步扩大其影响范围, 准备开展第一个州外合作, 俄亥俄州东北部.
是由一个慷慨的多年资助成立的 林奇基金会, 该学院于5月10日举办了一场题为“黑人和拉丁裔教育中的知识分子和积极分子传统”的研讨会.“这个主题的亮点是 凡妮莎·希德·沃克 埃默里大学, 他写了大量关于美国教育史上一段不为人知且经常被误解的历史——民权运动前的全黑人学校, 由黑人教育者领导的南部学区. 她恢复了这段历史，作为展示当今美国学校的一种模式.
以下是她演讲的一些亮点.
凡妮莎·希德·沃克
虽然许多美国人从国外高评价的教育体系中寻找成功的策略(芬兰是一个最受欢迎的例子), 沃克认为，过去的黑人教育家已经为美国树立了教育的典范. 特别提到黑人教育家在废除种族隔离之前对教育应该是什么的看法, 她说:“我们还没有开始真正把它引入到现在. 所以我想分享的是他们对教育的看法.”
沃克说，这些学校实施的每一项实践都是有目的的. 黑人教育者形成了“一种有意挑战他们周围世界信息的愿景”, 他们的实践是如何相互强化的. 它是由已经相信孩子们的可能性并有责任帮助他们的员工实施的.”
这不是沃克在哈佛大学读太阳城官网生时所学到的历史，沃克是埃默里大学教育太阳城官网的塞缪尔·坎德勒·多布斯教授. “我在(BPL的)拐角处完成了太阳城官网生学业……我学到了其他人都学到了的东西:黑人学校是贫穷的学校, 他们没有书, 他们没有资源, 老师不好. 真的, 在我们被拯救和废除种族隔离之前，黑人孩子没有什么好事发生, 然后好事开始发生了. 这就是我被介绍到的模型.”
这段历史对于她作为演讲者和讲师遇到的许多过去几代黑人来说是不了解的——这些人在种族隔离的黑人学校里接受了良好的教育. “是什么驱使着我——无论我去哪里演讲, 在全国范围内, 如果观众中有一定年龄的黑人, 他们会说‘我也上过这样的学校’.’”
沃克, 他花了30年时间太阳城官网南方学校的黑人教育家在做什么, 提出了“那又怎样??的问题, 回答这个问题可以帮助我们思考我们今天遇到的问题. 那些过去的学校已经不复存在了，黑人教育工作者在从种族隔离学校过渡的过程中经常被解雇. 但是她指出, “在我们看到的这些被解雇的非裔美国教师和校长的教学实践方面，这里有着惊人的相似之处, 以及芬兰的学校系统，我们正试图找出如何模仿的方法.”
她说, “也许我们不需要把目光投向芬兰, 也许我们可以从历史中得到一些答案. 这并不意味着我建议我们回到种族隔离的时代. 这确实意味着我们可以借鉴黑人教育家对废除种族隔离教育的看法.”
沃克概述了那个时代南方黑人教育家的四个原则，以及他们在学校和社区内部和社区之间培养的实践:学校氛围, 有目的的课程, 职业接触, 父母的支持. 通过上下文化和对每个特性的解释, 她强调了两件事:第一, that Black educators were up against both widespread racism and individual risks to their safety; and that these strategies can still be used to address issues we have in education today.
废除种族隔离之前，马里兰州华尔道夫一所单间学校的高年级学生(1941年). 欧文·鲁西诺摄，大学公园国家档案馆，维基共享资源
学校的气候黑人教育工作者需要反驳黑人孩子“不够”的观点,他们这样做的部分原因是“一种你可以渴望实现的学校氛围的概念”, 成为任何你想成为的人——而在当时(民权运动之前)，他们真的不可能成为任何他们想成为的人.沿着这条线, 沃克谈到了渗透在学校中的“人际关怀”, 尤其是体现在老师和每个学生之间的关系上. 然后是“制度性信息”,"通过组件传输", 学校俱乐部, 在另一些环境中，教育工作者把学生能够达到的目标灌输给学生, 在教育和生活中. 说到这种方法的人际关系和制度方面, 沃克 emphasized, 他们互相加强.”
有目的的课程当时，许多教科书把奴隶主描绘成好人，把被奴役的人描绘成被奴役的快乐, 黑人教育家，比如露西·克拉夫特·兰尼, in 1919, 要求历史课程比当时的教科书更准确地反映历史事件和历史动态. Children needed (and still need) to believe they are more than how they are represented in the books; Black educators responded by teaching these students about voting and other aspects of Black U.S. 历史，成为一种“武器化的公民”，激励他们寻求社会变革. 沃克指出:“民权运动有一个课程基础.
专业事务: 黑人教育工作者在当地和地区建立了自己的协会和出版物, 相互联系，寻求想法并付诸实践. 教育工作者在解决问题的方式上非常“有意”, 作为一个关键战略的一部分, 经验更丰富的校长和教育工作者强调要不断将他们的知识和最佳做法传授给年轻人. 具有讽刺意味的是，通过整合，“他们不得不放弃他们所熟悉的网络.”
父母的支持:父母有自己的关系网, 他们与老师密切合作, 例如, 会进行家访, 在某些情况下，甚至为父母创造了成人教育的形式. “我们所拥有的是一种共生互惠, 哪里家长管学校，老师管孩子, 学校伸出援手，支持社区. 他们都在一起工作, 正如(已故作家、教育社会学教授)拉塞尔·欧文(Russell Irvine)教给我的. 问题是，我们今天还会这么做吗?”
在最后的行动号召中, 沃克补充说:“所以问题是:如果这些人, 在你可能被处以私刑的时候, 字面上的, 教了错误的东西……可以想出如何绕过一些事情，并提供高质量的教育, 我们不能弄清楚吗, 太? 在我看来，我们应该能够弄清楚如何做到这一点. 我们应该能够激发我们的想象力，收回属于我们——所有人——的教育遗产.”
