Lori Niehaus, 18岁

Lori Niehaus和朋友们

Lori Niehaus和马来西亚的学生

马来西亚富布赖特年

Apakah makan?

“Apakah makan?,或者“你吃了吗??,这是你走进马来西亚任何一个房间都会听到的第一个问题.  这个共同的问题不仅反映了食物在社会中扮演的重要角色,也反映了马来西亚人对其传统食物的深刻自豪感, 还有马来西亚人民坚定不移的热情好客.  在我过去七个月在这里生活和工作的经历中,这种热情好客和欢迎他人的真诚快乐发挥了不可或缺的作用.

马来西亚是一个现代化的东南亚国家,它正在努力解决大量的宗教问题, 少数民族, 地理多样性与美国并没有太大的不同.  我住在吉兰丹的哪里, 马来西亚东北海岸的一个州, 大多数人是马来人(98%). 这种民族构成与马来西亚其他地区不同, 总体上只有52%是马来人, 其他主要群体是华裔马来西亚人, 印度裔, 土著群体.  马来人在法律上是穆斯林, 而其他许多团体则信奉佛教, 印度教, 或基督教. 这种宗教多样性是我最初申请富布赖特马来西亚项目的一个重要原因。此前,我曾与太阳城网赌平台人权与国际正义中心(太阳城网赌平台 Center for Human Rights and International Justice)合作开展一个探索天主教徒与穆斯林之间宗教间对话的项目.  我想在美国以外的地方亲身体验这种多样性带来的快乐和挑战.

为此,我没有失望.  所有宗教的马来西亚人, 种族, 信仰毫不犹豫地邀请我进入他们的家, 礼拜场所, 和家庭.  在穆斯林斋月期间, 我选择了禁食, 或者从日出到日落都不喝不吃, 与我的穆斯林学生团结一致,在我的个人信仰中成长.  在这个月里,学生、老师和社区成员会邀请我和他们一起吃早餐. 听着马格里布的祈祷召唤, 哪一个标志着每日禁食的结束, 第一口水,第一口饭,和另一个人在一起.全球80亿穆斯林,这是了不起的.  分享一顿饭从来没有像现在这样神圣. 在随后的开斋节期间, 或开斋节, 我的学生邀请我去他们家里吃饭庆祝, 快乐的谈话, 而且——作为高中生——自拍太多了.  

这种分享文化和宗教的意愿并没有在其他宗教的马来西亚人身上消失.  在短短两周内, 我不仅庆祝斋月, 还有泰国泼水节泼水节,和精力充沛的孩子们一起泼洒彩色的水, 与中国佛教界一起参加传统的游行,庆祝佛祖诞辰(卫塞节), 当地寺庙的锡克教活动, 和天主教弥撒.  在这些环境中与社区成员接触是马来西亚多样性的最佳反映. 虽然宗教和种族多样化, 马来西亚人在热情好客和善良中团结一致.

对这种热情好客的补充, 马来西亚人表现出积极的意愿,愿意参与跨文化交流和对话,了解我来自哪里.  这一点在我在学校开办的女子足球项目中表现得尤为明显. 这些女孩以前都没有玩过, 但他们尝试新事物和困难的意愿继续激励着我.  每个星期, 尽管他们的头巾和朴素的衣服让马来西亚的高温和潮湿加剧,他们也听不懂我在场边对他们大喊什么,但他们还是出现了. 从这些学生和其他人那里, 我开始明白宗教间和文化间的对话不仅仅是正式的对话, 而是一起在足球场上挥汗如雨, 在漫长的一天之后一起吃顿饭, 关于一起庆祝, 敞开心扉,接受人就是人这一根本真理, 不论国籍, 宗教, 信仰, 比赛, 或种族.